Beth Carey
La lección bíblica de esta semana, titulada "Adán y el hombre caído", muestra el relato de la alegoría bíblica y sus tres personajes principales: Adán, Eva y la muy destacada serpiente parlante (19 referencias)
En todas las civilizaciones han surgido mitos acerca de la creación. El relato de Génesis acerca de los hombres caídos, ha sido comparado con la tragedia griega. Orgullo, temor y deseos materiales precipitando a la humanidad a actuar en contra de Dios. El resultado es el pecado, la culpa y el castigo. Ciencia y Salud se refiere al relato de Adán como una "alegoría" (p. 539, cita 5). "puro engaño" (p. 567 cita 20), y "metáfora" (pág. 529, cita 5). Una alegoría es una historia donde las acciones y los personajes simbólicos describen alguna generalización acerca de la experiencia humana. En otras palabras, esta no es una historia auténtica. Por eso podemos concluir que la caída del hombre no fue un acontecimiento histórico que ocurrió alguna vez. Fue y es un mito.
Pablo discurre acerca del mismo tema en un versículo de 1 Corintios 15:22 el cual es citado en Ciencia y Salud: "Como en Adán [el error] todos mueren, también en Cristo [la Verdad] todos serán vivificados" (pág. 545, cita 3) El Cristo destruye la creencia en un hombre caído.
Lucas habla en un lenguaje poético del mismo tipo de redención. Él escribe que Dios nos "levantó un poderoso Salvador en la casa de David su siervo”, siendo esta una referencia a Cristo-Jesús (Lucas 1:69 cita 13). En la versión King James de La Biblia (en inglés) leemos que Dios ha "levantado un cuerno de salvación por nosotros en la casa de su siervo David". Cuerno es aquí una metáfora de poder, fortaleza y de victoria. Los cuernos, para los animales que lo poseen, son a la vez ornamentos y armas. "New English Bible" traduce este versículo así: "...ha levantado un libertador de poder victorioso". Goodspeed parafraseando escribe, "Él ha producido un poderoso salvador para nosotros" (Edgar J. Goodspeed, The New Testament: An American Translation). Somos victoriosos, cuando estamos alerta al Cristo, la Verdad. No somos engañados por una serpiente parlante, la cual insiste en que somos seres humanos pecadores.
La palabrería de la serpiente puede ser vista también en el relato de un hombre que había nacido ciego. Los discípulos deseaban saber si la herencia había jugado algún papel en esta situación. "¿Quién pecó?", preguntaban, "¿...este o sus padres, para que haya nacido ciego?" Jesús de inmediato declaró que no había hombres "caídos" en esta situación. Les respondió, "no es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él.” (Juan 9:2, 3, cita 18)
Entonces le pidió al hombre que se fuera a lavar al estanque de Siloé. El estanque de Siloé era una pileta de forma alargada que se encontraba dentro de las paredes de la ciudad de Jerusalén, no lejos del templo. El agua venía desde dentro de las paredes de la ciudad a través de un túnel excavado de cerca de 1,740 pies de largo. Los arqueólogos piensan que el estanque de Siloé era una fuente de aguas utilizada para ceremonias religiosas. Raymond Browns dice: "Fuentes rabínicas la mencionan como un lugar de purificación" (Anchor Bible, John, pág. 372). El relato de la Biblia continúa diciendo que el hombre ciego "fue entonces, y se lavó, y regresó viendo” (Juan 9:7, cita 18) Ya no hay más susurro serpentino acerca de la ceguera hereditaria en la experiencia de ese hombre. Ciencia y Salud explica este tipo de curaciones, diciendo: “Jesús veía en la Ciencia al hombre perfecto, que aparecía a él donde el hombre mortal y pecador aparece al los mortales” (págs. 476-477, cita 15)
En Apocalipsis, la serpiente del Génesis se hincha y se transforma en un dragón escarlata. Ciencia y Salud lo describe como "pronto a ser destruido" (p. 565, cita 19). La Sección 5 incluye muchas referencias de y acerca del apocalíptico libro "Apocalipsis" (Revelación en inglés). Apocalypse es una palabra griega que significa: algo que se debela, que se descubre, de ahí que sea una revelación. Los escritos apocalípticos dan aliento, dan esperanza, y consuelan a los que están siendo perseguidos, e incluye referencias que sólo son comprendidas por unos pocos privilegiados. Debido a que no conocemos todo el marco de referencia completo, es difícil para una audiencia moderna el comprender todos estos mensajes codificados.
A veces, estos mensajes están explicados en la Biblia misma. Hablando del "gran dragón escarlata", el libro del Apocalipsis se refiere a él como " la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero” (Apoc. 12:9, cita 21)
Ciencia y Salud también explica aspectos del libro Apocalipsis, por ejemplo en este pasaje: "La mujer en el Apocalipsis simboliza al hombre genérico, la idea espiritual de Dios; ilustra la coincidencia de Dios y el hombre como el Principio divino y la idea divina." (pág. 561, cita 18)
"La idea espiritual de Dios" contradice el concepto del hombre caído. Ciencia y Salud concluye, "...el hombre reabrirá con la llave de la Ciencia divina las puertas del Paraíso, que las creencias humanas han cerrado, y se encontrará no como hombre caído, sino erguido, puro y libre..." (pág. 171, cita 26)
Beth Carey, es practicista de la Ciencia Cristiana y vive en Elsah, Illinois, USA